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2022
03-28
国学典籍
《敦煌变文集》主要内容赏析

《敦煌变文集》主要内容赏析


《敦煌变文集》是唐代俗讲话本集。王重民、王庆菽 、向达、周一良、启功、曾毅公等人编。清光绪二十五年1899甘肃敦煌藏经洞发现以后大批遗书公之于世其中有许多和后代宝卷、弹词相类似的通俗文学的写本。

 

这些讲唱体裁的作品由于长期以来湮没无闻最初学者们对它不甚了解错误地把它当成佛曲。后来研究工作不断深入才逐渐为人们所认识郑振铎首先采用了 “变文”这一名称遂被学术界所公认一直沿袭至今。

 

国内最早的变文辑本是罗振玉《敦煌拾零》中的《佛曲三种》其后王重民、刘复、许国霖、郑振铎、周绍良等都进行过辑录。这些辑本由于材料搜集的困难校订工作的繁复还不能满足读者和研究者的需要。

 

王重民、向达等作了全面整理将北京图书馆、伦敦大英博物馆、巴黎国家图书馆所藏的各种俗文学卷子根据187个写本校订成78编为 《敦煌变文集》8篇中有旁注篇末有校记书后附《敦煌变文论文目录》。

 

此书分为上下两册19578月由人民文学出版社出版1984年重印。它是变文辑本中最丰富的一部。

 

《敦煌变文集》分为历史故事与佛教故事两大类。历史故事又依文体有说有唱、有说无唱和对话体分为3每卷更依历史时代次序之。佛教故事则依佛释迦的故事、佛经讲唱文和佛家故事亦分为3卷。押座文及其他短文则置于末后总为1卷。又 《搜神记》与 《孝子传》包含着变文的原始资料别分1卷。

 

如果就形制、体裁而论本集中的敦煌说唱作品包含有变文、讲经文、缘起、押座文、词文、话本、俗赋等不同样式不能一概以 “变文”视之。

 

关于变文的涵意至今还存不同的说法

 

一说唐代有一种照着图画讲唱故事的文艺形式叫做变文它也可以说是说唱文学的话本程毅中《宋元话本》。这种文体有说有唱韵散结合并配有图画容易为群众所喜闻乐见。

 

在敦煌变文中以讲唱佛经故事的最多如《八相变》、《破魔变文》、《目连变文》等主要是宣传佛教教义充满因果报应、地狱轮回等封建迷信思想或掺杂有儒家的说忠教孝的道德观念。

 

其中 《降魔变文》描写佛弟子舍利弗与外道六师斗法六师幻化的宝山、水牛、毒龙被舍利弗变成的金刚、狮子、鸟王所战败场景变化莫测构想奇特瑰丽。

 

还有很多是说唱历史故事和民间传说的变文如《伍子胥变文》写伍子胥的父兄遭到楚平王的迫害自己逃亡吴国借兵复仇。作品对封建统治者的残暴进行了揭露和谴责赞扬了伍子胥的坚强不屈表现了浣纱女、渔父等下层劳动人民对忠良的深切同情。凄怆悲壮感人至深。

 

《王昭君变文》和 《孟姜女变文》所敷演的故事家传户晓具有浓厚的民间传说色彩。

 

直接取材于唐代现实生活的 《张义潮变文》、《张淮深变文》歌颂张义潮叔侄抵御异族侵略、维护国家统一的英雄行为表达人民强烈的爱国思想感情。

 

还有一种讲经文也是宣讲佛经故事如《金刚般若波罗密经》、《妙法莲华经》、《维摩诘经》等这些讲经文都是俗讲的底本。其特点是先引述一段经文然后边讲边唱加以敷演解释。

 

据赵璘《因话录》记载有一个文溆法师的俗讲最受听众欢迎“愚夫冶妇乐闻其说。听者填咽寺舍瞻礼崇拜呼为和尚教坊效其声调以为歌曲。”比讲经文体制短小一般用于小型法会的叫 “缘起”),或者“因缘” 《目连缘起》、《悉达太子修道因缘》、《丑女金刚缘》等都是说因缘的底本。其取名 “缘”或与所敷衍的经卷有关如《丑女缘起》系讲说 《百缘经·波斯匿王丑女缘》《欢喜国王缘》则演绎 《杂宝藏经》卷10 《优陀羡王缘》。

 

《敦煌变文集》中有一种名押座文”的 《八相押座文》、《三身押座文》、《故圆鉴大师二十四孝押座文》是在俗讲前念唱诗篇主要是七言诗句有时也夹杂一点说白篇幅短小。

 

所谓“押座”即压座以安定听众使之静听。其作用类似后来话本的“入话”和弹词的 “开篇”。有的也可以用在正文之后作为收场。称作 “解座文”。

 

所谓“词文”是用歌词写的通俗叙事诗没有说白通篇七言句一韵到底与后世的鼓书、弹词、影词非常相近。如《季布骂陈词文》叙述季布在阵上骂退汉王汉灭楚后汉王悬赏捉拿季布季布勇敢机智终于逃脱了迫害。故事生动曲折体制宏伟全文6404474个字可视为唐代以前最长的叙事诗

 

“话本”有《庐山远公话》、《韩擒虎画 本》、《叶净能诗》等《秋胡变文》、《唐太宗入冥记》也应属于这一类。它们是说话艺人所用的底本以散文叙说故事中间也穿插很少的诗歌。宋代的话本小说就是在这种文艺形式的基础上发展起来的

 

变文集中的 “俗赋”仅有3如《韩朋赋》写韩朋夫妇对爱情坚贞不渝以双双殉情抗议宋康王的迫害。《晏子赋》赞美晏子的机警善辩使梁王理屈词穷嘲笑人者反而遭到了讥讽。《燕子赋》则控诉黄雀的掠夺行径。这些叙事体的俗赋都具有较高的思想意义。它上承魏晋南北朝的杂赋在唐代俗讲话本中形成别具一格的样式。

 

唐代俗讲文学丰富多彩不仅在文学形式上对后代的话本、拟话本小说、诸宫调、弹词、宝卷、鼓词等以积极的影响而且诸如目连救母、伍子胥、孟姜女、王昭君等故事也为后世的小说、戏曲等提供了许多改编题材。还保存了大量的口语词汇和语法材料为治汉语史的学者所资取。


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