中国自古以来，绝大部分地区的人死后都是土葬，做成坟墓。为避免土壤流失，后人常在墓穴周围种上树木，作为纪念标志。所以到了春日清明，后人携带酒食果品、纸钱等物品前去看望，并整修坟墓周围，而这种行为被人称之为上坟，又叫扫墓。 “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”杜牧的《清明》是我们从小就耳熟能详的，诗情呈现给我们清明节后人给先人上坟扫墓的画意。一年一度的清明节又将来临，不管今年雨是否还会纷纷，也不管今年有没有牧童在遥指着杏花村，已故先父、先人的坟墓终究还在故乡的小坡上，在自己的心里！ 老天不知是自己悲伤还是为我们人间的生离死别悲伤，临近清明几天特别多雨。古人为什么要选择这个季节上坟呢，是不是这个草木萌发万物苏醒的季节就不会使失去亲人的人们悲伤到极致？ 父亲去世后，每到气候变冷的天气，我就想到母亲一个人孤苦伶仃守候在与父亲厮守几十年的茅屋是何等的寂寞和无奈，夜深人静时候母亲肯定很是想念父亲，只是她不说而已。最近几年茅屋变成楼房后稍为好些。 上坟一般是家中男人的事，要赶在清明节之前，父子、兄弟们相约一起到祖坟地，添上几锹新土，烧上一把纸钱，象征性的摆点贡品，磕几个头，寄托一下哀思，也算是香火正续了。记忆中淳朴的人们就是这样简单而庄严地在清明来临之前延续着这一古老的祭祀传统。 如今的清明上坟与往年比似乎不同了，淳朴的农家子弟也已外出打工，坟地间活跃着进了城的、有了一官半职的、赚了大钱或小钱的“孝子贤孙”们，他们开着大车小车而来，拖家带口，唯恐比别家人少；反正越来越热闹了，像是来过“感恩节”，感谢那些死去的亲人所积的阴德给他们带来了似锦前程和美好生活。 又到了清明时节，作为生者，梦中时常出现的故乡依旧熟悉的各种景物，以及梦中依然笑容可掬的先人，内心的牵挂是肯定的，内心的思念也是肯定的。然而，你会毅然决然地暂时放下手中的繁忙工作，回到老家给自己早已离去的先人上坟吗？ 忠孝不能两全。现代人的工作很忙，生活节奏很快，很多人不得不离乡背井闯荡，有些人更是工作繁忙到可能几年都回不了家，也有部分人为了事业或是特殊的工作原因，可能是交通的问题，没有办法赶在清明节回到坟前，给坟墓除除草，烧点纸钱，寄托哀思。 今年的清明时节不管雨是否会纷纷，我想最好还是别让先人感到孤单而欲断魂吧！

中国自古以来，绝大部分地区的人死后都是土葬，做成坟墓。为避免土壤流失，后人常在墓穴周围种上树木，作为纪念标志。所以到了春日清明，后人携带酒食果品、纸钱等物品前去看望，并整修坟墓周围，而这种行为被人称之为上坟，又叫扫墓。 “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”杜牧的《清明》是我们从小就耳熟能详的，诗情呈现给我们清明节后人给先人上坟扫墓的画意。一年一度的清明节又将来临，不管今年雨是否还会纷纷，也不管今年有没有牧童在遥指着杏花村，已故先父、先人的坟墓终究还在故乡的小坡上，在自己的心里！ 老天不知是自己悲伤还是为我们人间的生离死别悲伤，临近清明几天特别多雨。古人为什么要选择这个季节上坟呢，是不是这个草木萌发万物苏醒的季节就不会使失去亲人的人们悲伤到极致？ 父亲去世后，每到气候变冷的天气，我就想到母亲一个人孤苦伶仃守候在与父亲厮守几十年的茅屋是何等的寂寞和无奈，夜深人静时候母亲肯定很是想念父亲，只是她不说而已。最近几年茅屋变成楼房后稍为好些。 上坟一般是家中男人的事，要赶在清明节之前，父子、兄弟们相约一起到祖坟地，添上几锹新土，烧上一把纸钱，象征性的摆点贡品，磕几个头，寄托一下哀思，也算是香火正续了。记忆中淳朴的人们就是这样简单而庄严地在清明来临之前延续着这一古老的祭祀传统。 如今的清明上坟与往年比似乎不同了，淳朴的农家子弟也已外出打工，坟地间活跃着进了城的、有了一官半职的、赚了大钱或小钱的“孝子贤孙”们，他们开着大车小车而来，拖家带口，唯恐比别家人少；反正越来越热闹了，像是来过“感恩节”，感谢那些死去的亲人所积的阴德给他们带来了似锦前程和美好生活。 又到了清明时节，作为生者，梦中时常出现的故乡依旧熟悉的各种景物，以及梦中依然笑容可掬的先人，内心的牵挂是肯定的，内心的思念也是肯定的。然而，你会毅然决然地暂时放下手中的繁忙工作，回到老家给自己早已离去的先人上坟吗？ 忠孝不能两全。现代人的工作很忙，生活节奏很快，很多人不得不离乡背井闯荡，有些人更是工作繁忙到可能几年都回不了家，也有部分人为了事业或是特殊的工作原因，可能是交通的问题，没有办法赶在清明节回到坟前，给坟墓除除草，烧点纸钱，寄托哀思。 今年的清明时节不管雨是否会纷纷，我想最好还是别让先人感到孤单而欲断魂吧！

中国自古以来，绝大部分地区的人死后都是土葬，做成坟墓。为避免土壤流失，后人常在墓穴周围种上树木，作为纪念标志。所以到了春日清明，后人携带酒食果品、纸钱等物品前去看望，并整修坟墓周围，而这种行为被人称之为上坟，又叫扫墓。 “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”杜牧的《清明》是我们从小就耳熟能详的，诗情呈现给我们清明节后人给先人上坟扫墓的画意。一年一度的清明节又将来临，不管今年雨是否还会纷纷，也不管今年有没有牧童在遥指着杏花村，已故先父、先人的坟墓终究还在故乡的小坡上，在自己的心里！ 老天不知是自己悲伤还是为我们人间的生离死别悲伤，临近清明几天特别多雨。古人为什么要选择这个季节上坟呢，是不是这个草木萌发万物苏醒的季节就不会使失去亲人的人们悲伤到极致？ 父亲去世后，每到气候变冷的天气，我就想到母亲一个人孤苦伶仃守候在与父亲厮守几十年的茅屋是何等的寂寞和无奈，夜深人静时候母亲肯定很是想念父亲，只是她不说而已。最近几年茅屋变成楼房后稍为好些。 上坟一般是家中男人的事，要赶在清明节之前，父子、兄弟们相约一起到祖坟地，添上几锹新土，烧上一把纸钱，象征性的摆点贡品，磕几个头，寄托一下哀思，也算是香火正续了。记忆中淳朴的人们就是这样简单而庄严地在清明来临之前延续着这一古老的祭祀传统。 如今的清明上坟与往年比似乎不同了，淳朴的农家子弟也已外出打工，坟地间活跃着进了城的、有了一官半职的、赚了大钱或小钱的“孝子贤孙”们，他们开着大车小车而来，拖家带口，唯恐比别家人少；反正越来越热闹了，像是来过“感恩节”，感谢那些死去的亲人所积的阴德给他们带来了似锦前程和美好生活。 又到了清明时节，作为生者，梦中时常出现的故乡依旧熟悉的各种景物，以及梦中依然笑容可掬的先人，内心的牵挂是肯定的，内心的思念也是肯定的。然而，你会毅然决然地暂时放下手中的繁忙工作，回到老家给自己早已离去的先人上坟吗？ 忠孝不能两全。现代人的工作很忙，生活节奏很快，很多人不得不离乡背井闯荡，有些人更是工作繁忙到可能几年都回不了家，也有部分人为了事业或是特殊的工作原因，可能是交通的问题，没有办法赶在清明节回到坟前，给坟墓除除草，烧点纸钱，寄托哀思。 今年的清明时节不管雨是否会纷纷，我想最好还是别让先人感到孤单而欲断魂吧！

中国自古以来，绝大部分地区的人死后都是土葬，做成坟墓。为避免土壤流失，后人常在墓穴周围种上树木，作为纪念标志。所以到了春日清明，后人携带酒食果品、纸钱等物品前去看望，并整修坟墓周围，而这种行为被人称之为上坟，又叫扫墓。 “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”杜牧的《清明》是我们从小就耳熟能详的，诗情呈现给我们清明节后人给先人上坟扫墓的画意。一年一度的清明节又将来临，不管今年雨是否还会纷纷，也不管今年有没有牧童在遥指着杏花村，已故先父、先人的坟墓终究还在故乡的小坡上，在自己的心里！ 老天不知是自己悲伤还是为我们人间的生离死别悲伤，临近清明几天特别多雨。古人为什么要选择这个季节上坟呢，是不是这个草木萌发万物苏醒的季节就不会使失去亲人的人们悲伤到极致？ 父亲去世后，每到气候变冷的天气，我就想到母亲一个人孤苦伶仃守候在与父亲厮守几十年的茅屋是何等的寂寞和无奈，夜深人静时候母亲肯定很是想念父亲，只是她不说而已。最近几年茅屋变成楼房后稍为好些。 上坟一般是家中男人的事，要赶在清明节之前，父子、兄弟们相约一起到祖坟地，添上几锹新土，烧上一把纸钱，象征性的摆点贡品，磕几个头，寄托一下哀思，也算是香火正续了。记忆中淳朴的人们就是这样简单而庄严地在清明来临之前延续着这一古老的祭祀传统。 如今的清明上坟与往年比似乎不同了，淳朴的农家子弟也已外出打工，坟地间活跃着进了城的、有了一官半职的、赚了大钱或小钱的“孝子贤孙”们，他们开着大车小车而来，拖家带口，唯恐比别家人少；反正越来越热闹了，像是来过“感恩节”，感谢那些死去的亲人所积的阴德给他们带来了似锦前程和美好生活。 又到了清明时节，作为生者，梦中时常出现的故乡依旧熟悉的各种景物，以及梦中依然笑容可掬的先人，内心的牵挂是肯定的，内心的思念也是肯定的。然而，你会毅然决然地暂时放下手中的繁忙工作，回到老家给自己早已离去的先人上坟吗？ 忠孝不能两全。现代人的工作很忙，生活节奏很快，很多人不得不离乡背井闯荡，有些人更是工作繁忙到可能几年都回不了家，也有部分人为了事业或是特殊的工作原因，可能是交通的问题，没有办法赶在清明节回到坟前，给坟墓除除草，烧点纸钱，寄托哀思。 今年的清明时节不管雨是否会纷纷，我想最好还是别让先人感到孤单而欲断魂吧！

中国自古以来，绝大部分地区的人死后都是土葬，做成坟墓。为避免土壤流失，后人常在墓穴周围种上树木，作为纪念标志。所以到了春日清明，后人携带酒食果品、纸钱等物品前去看望，并整修坟墓周围，而这种行为被人称之为上坟，又叫扫墓。 “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”杜牧的《清明》是我们从小就耳熟能详的，诗情呈现给我们清明节后人给先人上坟扫墓的画意。一年一度的清明节又将来临，不管今年雨是否还会纷纷，也不管今年有没有牧童在遥指着杏花村，已故先父、先人的坟墓终究还在故乡的小坡上，在自己的心里！ 老天不知是自己悲伤还是为我们人间的生离死别悲伤，临近清明几天特别多雨。古人为什么要选择这个季节上坟呢，是不是这个草木萌发万物苏醒的季节就不会使失去亲人的人们悲伤到极致？ 父亲去世后，每到气候变冷的天气，我就想到母亲一个人孤苦伶仃守候在与父亲厮守几十年的茅屋是何等的寂寞和无奈，夜深人静时候母亲肯定很是想念父亲，只是她不说而已。最近几年茅屋变成楼房后稍为好些。 上坟一般是家中男人的事，要赶在清明节之前，父子、兄弟们相约一起到祖坟地，添上几锹新土，烧上一把纸钱，象征性的摆点贡品，磕几个头，寄托一下哀思，也算是香火正续了。记忆中淳朴的人们就是这样简单而庄严地在清明来临之前延续着这一古老的祭祀传统。 如今的清明上坟与往年比似乎不同了，淳朴的农家子弟也已外出打工，坟地间活跃着进了城的、有了一官半职的、赚了大钱或小钱的“孝子贤孙”们，他们开着大车小车而来，拖家带口，唯恐比别家人少；反正越来越热闹了，像是来过“感恩节”，感谢那些死去的亲人所积的阴德给他们带来了似锦前程和美好生活。 又到了清明时节，作为生者，梦中时常出现的故乡依旧熟悉的各种景物，以及梦中依然笑容可掬的先人，内心的牵挂是肯定的，内心的思念也是肯定的。然而，你会毅然决然地暂时放下手中的繁忙工作，回到老家给自己早已离去的先人上坟吗？ 忠孝不能两全。现代人的工作很忙，生活节奏很快，很多人不得不离乡背井闯荡，有些人更是工作繁忙到可能几年都回不了家，也有部分人为了事业或是特殊的工作原因，可能是交通的问题，没有办法赶在清明节回到坟前，给坟墓除除草，烧点纸钱，寄托哀思。 今年的清明时节不管雨是否会纷纷，我想最好还是别让先人感到孤单而欲断魂吧！

中国自古以来，绝大部分地区的人死后都是土葬，做成坟墓。为避免土壤流失，后人常在墓穴周围种上树木，作为纪念标志。所以到了春日清明，后人携带酒食果品、纸钱等物品前去看望，并整修坟墓周围，而这种行为被人称之为上坟，又叫扫墓。 “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”杜牧的《清明》是我们从小就耳熟能详的，诗情呈现给我们清明节后人给先人上坟扫墓的画意。一年一度的清明节又将来临，不管今年雨是否还会纷纷，也不管今年有没有牧童在遥指着杏花村，已故先父、先人的坟墓终究还在故乡的小坡上，在自己的心里！ 老天不知是自己悲伤还是为我们人间的生离死别悲伤，临近清明几天特别多雨。古人为什么要选择这个季节上坟呢，是不是这个草木萌发万物苏醒的季节就不会使失去亲人的人们悲伤到极致？ 父亲去世后，每到气候变冷的天气，我就想到母亲一个人孤苦伶仃守候在与父亲厮守几十年的茅屋是何等的寂寞和无奈，夜深人静时候母亲肯定很是想念父亲，只是她不说而已。最近几年茅屋变成楼房后稍为好些。 上坟一般是家中男人的事，要赶在清明节之前，父子、兄弟们相约一起到祖坟地，添上几锹新土，烧上一把纸钱，象征性的摆点贡品，磕几个头，寄托一下哀思，也算是香火正续了。记忆中淳朴的人们就是这样简单而庄严地在清明来临之前延续着这一古老的祭祀传统。 如今的清明上坟与往年比似乎不同了，淳朴的农家子弟也已外出打工，坟地间活跃着进了城的、有了一官半职的、赚了大钱或小钱的“孝子贤孙”们，他们开着大车小车而来，拖家带口，唯恐比别家人少；反正越来越热闹了，像是来过“感恩节”，感谢那些死去的亲人所积的阴德给他们带来了似锦前程和美好生活。 又到了清明时节，作为生者，梦中时常出现的故乡依旧熟悉的各种景物，以及梦中依然笑容可掬的先人，内心的牵挂是肯定的，内心的思念也是肯定的。然而，你会毅然决然地暂时放下手中的繁忙工作，回到老家给自己早已离去的先人上坟吗？ 忠孝不能两全。现代人的工作很忙，生活节奏很快，很多人不得不离乡背井闯荡，有些人更是工作繁忙到可能几年都回不了家，也有部分人为了事业或是特殊的工作原因，可能是交通的问题，没有办法赶在清明节回到坟前，给坟墓除除草，烧点纸钱，寄托哀思。 今年的清明时节不管雨是否会纷纷，我想最好还是别让先人感到孤单而欲断魂吧！

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中国自古以来，绝大部分地区的人死后都是土葬，做成坟墓。为避免土壤流失，后人常在墓穴周围种上树木，作为纪念标志。所以到了春日清明，后人携带酒食果品、纸钱等物品前去看望，并整修坟墓周围，而这种行为被人称之为上坟，又叫扫墓。 “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”杜牧的《清明》是我们从小就耳熟能详的，诗情呈现给我们清明节后人给先人上坟扫墓的画意。一年一度的清明节又将来临，不管今年雨是否还会纷纷，也不管今年有没有牧童在遥指着杏花村，已故先父、先人的坟墓终究还在故乡的小坡上，在自己的心里！ 老天不知是自己悲伤还是为我们人间的生离死别悲伤，临近清明几天特别多雨。古人为什么要选择这个季节上坟呢，是不是这个草木萌发万物苏醒的季节就不会使失去亲人的人们悲伤到极致？ 父亲去世后，每到气候变冷的天气，我就想到母亲一个人孤苦伶仃守候在与父亲厮守几十年的茅屋是何等的寂寞和无奈，夜深人静时候母亲肯定很是想念父亲，只是她不说而已。最近几年茅屋变成楼房后稍为好些。 上坟一般是家中男人的事，要赶在清明节之前，父子、兄弟们相约一起到祖坟地，添上几锹新土，烧上一把纸钱，象征性的摆点贡品，磕几个头，寄托一下哀思，也算是香火正续了。记忆中淳朴的人们就是这样简单而庄严地在清明来临之前延续着这一古老的祭祀传统。 如今的清明上坟与往年比似乎不同了，淳朴的农家子弟也已外出打工，坟地间活跃着进了城的、有了一官半职的、赚了大钱或小钱的“孝子贤孙”们，他们开着大车小车而来，拖家带口，唯恐比别家人少；反正越来越热闹了，像是来过“感恩节”，感谢那些死去的亲人所积的阴德给他们带来了似锦前程和美好生活。 又到了清明时节，作为生者，梦中时常出现的故乡依旧熟悉的各种景物，以及梦中依然笑容可掬的先人，内心的牵挂是肯定的，内心的思念也是肯定的。然而，你会毅然决然地暂时放下手中的繁忙工作，回到老家给自己早已离去的先人上坟吗？ 忠孝不能两全。现代人的工作很忙，生活节奏很快，很多人不得不离乡背井闯荡，有些人更是工作繁忙到可能几年都回不了家，也有部分人为了事业或是特殊的工作原因，可能是交通的问题，没有办法赶在清明节回到坟前，给坟墓除除草，烧点纸钱，寄托哀思。 今年的清明时节不管雨是否会纷纷，我想最好还是别让先人感到孤单而欲断魂吧！

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