在中国传统文化中，寿衣是为逝者准备的新衣服，象征着对逝者的尊重与缅怀。尽管现代医疗条件已大为改善，但提前准备寿衣的传统仍被许多人所遵循。这背后既有着深厚的文化意义，也体现了人们对生命的敬畏和对未来的准备。以下将详细探讨为何有些人还没去世就要给自己定做寿衣，以及寿衣的讲究。

提前准备寿衣的原因

1. 为老人添福增寿：

• 提前为老人准备好寿衣，寓意着为老人添福增寿。特别是在老人生日、重阳节等重要节日时，为老人准备一套寿衣作为礼物，就像给老人“添寿”一样，寄托了子女对老人长寿、幸福的祝愿。

2. 帮助老人过坎：

• 俗话说“七十三八十四，阎王不请自己去”，这两个年龄段被视为人生的“坎年”。子女在“坎年”期间为老人准备寿衣，寓意着帮助老人度过难关，希望他们能活得更久。

3. 闰月做寿的传统：

• 受“天增岁月人增寿”的观念影响，人们认为在闰月做寿可以使老人长寿。因此，在闰月期间为老人准备寿衣，也是一种传统习俗。

4. 避免遗憾：

• 提前准备寿衣，可以避免因老人走得急而来不及在咽气前穿寿衣，成为子女人生中的一大遗憾。

寿衣的讲究

1. 材质：

• 寿衣通常采用棉质材料制作，因为“棉”与“眷”同音，表达后辈对逝者的思念之情。有些地方也用绸子，因为“绸子”通“稠子”，寓意可庇佑后代多子多孙。

• 寿衣忌用缎子和皮毛。因为“缎”与“断”同音，有“断子”的含义，所以是忌讳使用的。而皮毛则是因为古人相信穿上皮毛制作的寿衣可能会在下一世变成兽类。

2. 颜色：

• 寿衣的颜色通常根据逝者的性别来选择。男性一般选择蓝色、灰色或黑色，女性则选择红色或紫色。

• 有的地方也会根据逝者的年龄选择寿衣颜色。例如，60岁以下男性逝者常选择冷色系，如藏蓝、浅灰或深灰色；女性逝者则可以选择稍微淡一点的颜色，如绛紫色或朱红色。

3. 制作时间：

• 在古时，人过了六十岁，就要开始准备寿衣了。因为古时的寿命比较短，能活到六十已经是高寿了，所以一般过了六十就会开始准备。

• 老人年过半百后，可以根据自己的意愿开始准备寿衣。如果老人身体不好已经影响到生命，可以较早地为老人准备寿衣以应对不时之需。

4. 件数与套数：

• 寿衣的件数必须是单数，如三件、五件、七件等。这是因为古人认为单数为吉数，双数用在丧事上则比较忌讳。寿衣的套数也通常选择单数套，寓意着吉祥与完整。

• 件数越多，往往寓意着逝者在来世的不同身份和地位。例如，五件套可能包括上衣、裤子、袍子、马甲和帽子等。

5. 穿法与穿戴者：

• 寿衣一般由子女来穿。男性逝者由儿子或女儿穿戴，儿媳协助；女性逝者由女儿或儿媳穿戴，女儿协助。无子女的家庭，则由侄子、侄女或殡仪服务工作人员穿戴。

• 英年早逝者由配偶或兄弟姐妹穿戴。需要注意的是，单身未成年子女是不能参与穿寿衣的。

• 寿衣一般是逝者咽气前穿，或是刚刚咽气抓紧时间穿。穿之前要把逝者的身体擦拭干净，先穿下裤，再穿上衣，最后穿鞋袜。寿鞋要等老人咽气后再穿，寓意逝者在黄泉路上走得更顺利。

6. 设计细节：

• 寿衣大多不用扣子，而采用无扣、盘扣或系带等设计。因为“扣子”有“扣留”之意，可能会束缚逝者的脚步，也避免扣扣子时损伤逝者的身体。

• 寿衣的图案和装饰常代表着长寿、福气和吉祥，寓意着逝者在另一个世界也能过上幸福、美好的生活。

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