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2025
02-20
祭拜文化
家族祭文收录原则及写作要点全解析

家族祭文收录原则及写作要点全解析

家谱在收录家族祭文时,秉承的原则为主要收录始祖、一世祖的祭文以及有声望族人的祭文,当然如果是历史上有影响力的祭文也应当收录。这个原则主要是为了避免族人争抢其先考、先祖祭文入选的机会,导致文收录太过庞杂。

说到这里,就顺带提一下祭文的写作要点,毕竟对于现代人来说,写祭文确实不是一件容易的事。

首先需要明确撰写祭文的目的,是人们对逝者所表达的一种真挚的情感与悲痛否则,就不知道如何写祭文了。

明确了写祭文的目的,就找到了写祭文的主题,这也是写好祭文的关键第二步。首先要明确祭文想要表达什么意思?不同的逝者有不同的经历和事迹,祭文是介绍逝者的,同时也是表达人们悲痛的情感。因此根据逝者的具体情况是确定祭文主题很重要的一个环节。

明晰了祭文写作的目的和主题,接下来要做的就是确定祭文的文体和格式,这方面并没有硬性的要求,只需要根据逝者生前情况和自己所习惯的文体与格式写就可以了。

逝者生前身世是不一样的。有的不是普通的老百姓,识字解文,有文化有知识有的不识字,没文化,就是位普通劳动者。这两类人的家庭背景也是不一样的。再说写祭文的人文化水平与习惯的文体与格式也不一样。这些情况告诉我们,选择写祭文的文体与格式不可能千篇一律,但是,祭文的体例大体上就是四言、七言、诗词文言文和白话文。考虑到现代人的阅读习惯,为了方便后人阅读理解,建议祭文尽量使用白话文体裁,避免出现连篇累牍、晦涩难懂的文言文字句。

家族祭文收录原则及写作要点全解析

传统文化祭文写作一般习惯以“维”字开头,纯粹当助词用,并没有其他意思。“维字开头,接下来言明吊唁祭文的时间,祭祀谁?是谁来祭祀的?这就要开明义,点明主题。接着叙述内容,要求简明扼要,文字精练,以表达其悲痛之情。祭文以三百字左右为宜,切忌拖泥带水,长篇大论。结尾处用“尚飨”,“尚”是希望,“飨是享用,“尚飨”是临祭而望亡人之歆享专用词。

根据祭文写作以来所形成的文体格式内容先后次序应该是 一是标题““祭某某”“悼念某某”,以说明逝者辈分与生者关系等;二是助词“维”字起头;三是介绍逝者情况,怎么去世的?四是说明祭奠人是谁?五是简述逝者生平和事迹;六是表达对逝者的哀痛;七是用“尚飨”或“伏食尚”作为结束语。

从古至今祭文文体格式形式最常见的有四言。例如:刘氏族长,瑞吾兄。岁至九五,正寝善终。肝肠痛断,呜咽失声……。七言:哭声父亲归西去,肝肠寸断泪湿衣……。文言文:祭十二郎文---韩愈年月日,季父愈闻汝丧之七日,乃能衔哀致诚……。白话文:父亲因多年劳作、积劳成疾、诊疗无效……。一篇祭文就是这样写作的。但是,不要忘记祭文前后一定要加上开头结尾的用词,如果使用白话文,应该按照现在的作文行文习惯,最好不要用什么“维”字和“尚飨”及“伏食尚飨”等词汇了,以免造成文体格式混乱而不伦不类。即便用的话,也要注意前后语义的连贯性。

此外撰写祭文还要注意正确使用称谓专用词。例如逝者称谓。现在可以直接称辈分,辈分名字前“讳”字可以不加用。但祭文开头可以写出“维”字,结尾也可写出“尚飨”和“伏食尚飨”词组,但不一定要念出来。毕竟这些词有文言意味,好多人不理解。下面附上民间通用祭文模板仅供参考:

家族祭文收录原则及写作要点全解析

民间通用祭文模板

祭文称呼:一、

对父亲称呼:故显考(姓氏)公讳(名)老大人

(男自称孝男,女自称孝女)对母亲称呼:故显妣(本姓)母(母姓)氏老人(男自称不孝男,女自称不孝女)


对岳父称呼:故岳考(岳父姓)公讳(岳父名)老大人

(男自称孝婿)

对岳母称呼:故岳妣(妻姓)母(岳母姓)氏老人(自称孝婿)

:其余各类祭文都要灵活应用,并非死板而不变动。文前两莫三献不必写出,由颂文之人念过为是。(文毕亦然)。

文前:1、上香 2、奠嚼(酒) 3、献馔(zhuan)(肉) 4、献羹(geng)(饭) 5、献帛(钱)

文毕:1、一叩首 2、二叩首 3、三叩首。礼毕平身退位。

二、祭文头尾写法:

(文头)时维,中华人民共和国,公元***年,**岁,农历*年*月*日之夜奠之良辰也,致祭孝男(或孝女)立叩:谨具香烛炬帛,三酒时清酌,一切不典之仪,致修祭于新逝世故显考*公讳**老大人西游,享年*十*寿之灵前而泣以文曰:鸣呼!(文尾)哀哉,尚飨



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